В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные брак благословение умер родственник именины отношения с родителями святой покровитель Божья воля святые прощение богохульство уныние конфликт из-за веры клятвы болезни детей каноны и правила свобода Библия самоубийство вера нательный крестик смерть похороны домашние животные дата поминок крещение самочувствие в храме пост молитва за усопших суеверия старцы бездетность измена наркомания в храме иконы духовник венчание иконы в доме брак с мусульманином ревность одиночество страсти традиции церковнославянский язык дети воцерковление детей поминовение лечение развод аборт ссора конец света Псалтирь покаяние таинства животные потеря работы паломничество допустимость брака крест крестные секты помыслы Евангелие свечи пьянство гнев конфликт с мужем крестное знамение наркомания близких работа смирение пьянство родственников грех проблемы связанные с работой потеря близких жизнь после смерти праздники сны исповедь семья акафисты воцерковление влюбленность молитвы о здравии проблемы в семье молитва болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика