В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье традиции страсти в храме иконы в доме молитва похороны воцерковление детей самоубийство семья воцерковление праздники смерть допустимость брака благословение болезни покаяние паломничество Библия венчание болезни детей дети церковнославянский язык пьянство наркомания близких конец света домашние животные суеверия Божья воля потеря близких сны свечи пьянство родственников одиночество каноны и правила духовник крещение крестное знамение акафисты таинства дата поминок поминовение измена вера клятвы отношения с родителями уныние наркомания свобода гнев смирение брак некрещенные проблемы связанные с работой брак с мусульманином развод самочувствие в храме влюбленность молитвы о здравии конфликт с мужем исповедь ссора Евангелие лечение бездетность секты иконы святые прощение богохульство ревность конфликт из-за веры животные старцы умер родственник пост помыслы именины молитва за усопших грех нательный крестик аборт работа крест Псалтирь крестные жизнь после смерти потеря работы святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика