В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты самочувствие в храме свечи вера конфликт из-за веры традиции семья умер родственник духовник молитвы о здравии пост брак с мусульманином прощение крестные старцы бездетность уныние секты ссора страсти смирение молитва лечение поминовение болезни детей болезни крест церковнославянский язык пьянство родственников святые суеверия крестное знамение молитва за усопших домашние животные самоубийство влюбленность нательный крестик брак воцерковление детей проблемы в семье воцерковление благословение работа венчание сны крещение свобода дети жизнь после смерти паломничество Евангелие иконы дата поминок богохульство в храме Библия именины таинства покаяние отношения с родителями смерть животные потеря близких гнев ревность иконы в доме развод допустимость брака грех конец света некрещенные клятвы исповедь измена потеря работы Псалтирь праздники аборт проблемы связанные с работой наркомания близких Божья воля святой покровитель каноны и правила похороны наркомания помыслы одиночество конфликт с мужем пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика