В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства самочувствие в храме свечи грех поминовение проблемы связанные с работой вера одиночество крещение Псалтирь молитва за усопших жизнь после смерти ссора богохульство крестные гнев лечение брак с мусульманином каноны и правила венчание проблемы в семье праздники благословение церковнославянский язык болезни детей Евангелие сны измена некрещенные ревность святые развод бездетность помыслы исповедь потеря близких Божья воля именины свобода семья самоубийство болезни конец света клятвы секты иконы дата поминок Библия нательный крестик конфликт из-за веры смерть животные пьянство паломничество умер родственник крест иконы в доме потеря работы аборт молитва допустимость брака похороны духовник прощение отношения с родителями уныние старцы пьянство родственников покаяние наркомания близких страсти воцерковление детей смирение конфликт с мужем наркомания в храме молитвы о здравии работа влюбленность брак суеверия воцерковление дети традиции святой покровитель домашние животные пост крестное знамение акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика