В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех брак с мусульманином допустимость брака праздники поминовение молитва в храме традиции нательный крестик работа молитвы о здравии молитва за усопших Божья воля богохульство измена наркомания близких акафисты воцерковление конфликт из-за веры отношения с родителями именины иконы в доме потеря близких святые пьянство родственников каноны и правила дата поминок смирение самочувствие в храме наркомания таинства паломничество болезни страсти некрещенные сны клятвы самоубийство конфликт с мужем пьянство уныние умер родственник благословение жизнь после смерти вера помыслы свечи бездетность болезни детей семья развод проблемы связанные с работой Псалтирь потеря работы секты прощение иконы брак пост смерть влюбленность святой покровитель крестное знамение крест крестные покаяние суеверия крещение исповедь воцерковление детей животные ссора старцы свобода похороны одиночество Библия дети духовник аборт венчание проблемы в семье домашние животные лечение гнев Евангелие конец света ревность церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика