В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями лечение благословение пьянство пост наркомания близких клятвы гнев допустимость брака измена крестные брак с мусульманином конец света прощение пьянство родственников жизнь после смерти в храме семья умер родственник акафисты святые проблемы связанные с работой одиночество влюбленность наркомания дети Божья воля паломничество святой покровитель нательный крестик молитвы о здравии Библия богохульство болезни детей исповедь некрещенные работа грех развод страсти домашние животные Псалтирь свечи Евангелие помыслы крест воцерковление детей воцерковление старцы свобода брак самоубийство иконы поминовение конфликт с мужем аборт потеря близких каноны и правила уныние проблемы в семье молитва праздники конфликт из-за веры молитва за усопших сны потеря работы покаяние смирение традиции секты венчание смерть иконы в доме животные самочувствие в храме крестное знамение похороны вера ссора таинства суеверия церковнославянский язык ревность дата поминок бездетность болезни именины духовник крещение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика