В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти богохульство свобода работа потеря близких в храме нательный крестик наркомания близких пьянство родственников допустимость брака крест духовник таинства прощение развод влюбленность конфликт с мужем традиции вера секты брак проблемы в семье лечение церковнославянский язык святые покаяние измена Евангелие иконы отношения с родителями паломничество Псалтирь самочувствие в храме самоубийство потеря работы суеверия смерть святой покровитель пьянство животные Божья воля брак с мусульманином иконы в доме сны крещение именины дата поминок смирение домашние животные старцы страсти ссора наркомания крестные дети грех поминовение молитва воцерковление детей исповедь каноны и правила праздники пост аборт умер родственник уныние Библия благословение акафисты семья проблемы связанные с работой болезни детей некрещенные бездетность воцерковление клятвы молитвы о здравии похороны одиночество свечи конфликт из-за веры помыслы болезни ревность гнев венчание крестное знамение молитва за усопших конец света






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика