В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания смерть конфликт из-за веры паломничество смирение аборт самоубийство работа измена молитва крещение крестное знамение ревность воцерковление детей похороны страсти праздники таинства клятвы воцерковление молитвы о здравии помыслы потеря работы проблемы в семье болезни детей самочувствие в храме иконы в доме грех вера ссора традиции каноны и правила покаяние дата поминок Псалтирь пьянство свобода свечи брак Библия Божья воля святые поминовение допустимость брака венчание болезни наркомания близких домашние животные некрещенные прощение иконы исповедь святой покровитель развод проблемы связанные с работой церковнославянский язык старцы Евангелие крест лечение крестные одиночество отношения с родителями богохульство пьянство родственников конфликт с мужем уныние пост акафисты бездетность брак с мусульманином животные молитва за усопших влюбленность благословение конец света дети именины в храме духовник нательный крестик умер родственник сны суеверия гнев жизнь после смерти потеря близких семья секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика