В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода проблемы в семье уныние измена сны брак с мусульманином крещение работа грех потеря близких святые дети конфликт с мужем богохульство пост пьянство животные молитвы о здравии бездетность секты похороны смирение самочувствие в храме развод смерть иконы в доме потеря работы болезни умер родственник поминовение отношения с родителями крест Псалтирь ссора в храме традиции праздники молитва за усопших акафисты венчание болезни детей страсти конец света прощение старцы именины самоубийство проблемы связанные с работой свечи влюбленность воцерковление пьянство родственников Библия иконы крестное знамение Евангелие воцерковление детей лечение святой покровитель помыслы наркомания близких дата поминок крестные брак жизнь после смерти духовник благословение церковнославянский язык аборт некрещенные допустимость брака клятвы ревность гнев нательный крестик покаяние домашние животные конфликт из-за веры Божья воля каноны и правила паломничество исповедь суеверия молитва семья вера одиночество таинства наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика