В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение ссора самоубийство домашние животные отношения с родителями потеря близких сны самочувствие в храме в храме грех брак с мусульманином Псалтирь крестное знамение Библия венчание помыслы богохульство молитва за усопших похороны нательный крестик развод влюбленность бездетность святой покровитель иконы пьянство родственников пост страсти животные измена святые Божья воля семья болезни детей свобода исповедь проблемы связанные с работой крестные смирение крещение паломничество наркомания конец света конфликт с мужем некрещенные допустимость брака уныние клятвы смерть лечение проблемы в семье дата поминок свечи старцы пьянство работа аборт поминовение потеря работы секты вера жизнь после смерти наркомания близких иконы в доме воцерковление детей крест церковнославянский язык молитвы о здравии праздники покаяние прощение одиночество болезни таинства духовник каноны и правила брак акафисты Евангелие молитва ревность конфликт из-за веры гнев суеверия именины воцерковление умер родственник дети традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика