В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность иконы проблемы в семье иконы в доме Божья воля развод потеря близких измена молитвы о здравии сны святые молитва за усопших покаяние некрещенные одиночество суеверия свечи крещение влюбленность конец света животные акафисты святой покровитель крестное знамение воцерковление детей болезни детей жизнь после смерти традиции брак умер родственник допустимость брака нательный крестик аборт брак с мусульманином паломничество семья таинства похороны Евангелие поминовение конфликт с мужем крестные смерть церковнославянский язык венчание свобода вера дата поминок клятвы гнев ссора болезни духовник работа помыслы пьянство родственников Библия наркомания смирение богохульство в храме ревность секты самоубийство проблемы связанные с работой грех отношения с родителями молитва Псалтирь воцерковление старцы именины страсти исповедь крест конфликт из-за веры прощение каноны и правила самочувствие в храме благословение уныние лечение праздники домашние животные наркомания близких дети пост потеря работы пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика