В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники проблемы в семье крестные смерть гнев некрещенные пьянство родственников церковнославянский язык Псалтирь проблемы связанные с работой грех допустимость брака дети крещение каноны и правила потеря работы Божья воля вера в храме воцерковление сны бездетность работа брак с мусульманином влюбленность развод молитва за усопших жизнь после смерти иконы в доме свобода домашние животные самочувствие в храме нательный крестик секты страсти пьянство ссора Евангелие Библия дата поминок поминовение конец света лечение уныние воцерковление детей болезни клятвы духовник святые пост иконы семья наркомания близких акафисты смирение свечи потеря близких умер родственник измена молитва аборт болезни детей наркомания богохульство венчание именины брак похороны старцы конфликт с мужем суеверия молитвы о здравии благословение покаяние самоубийство исповедь таинства крест конфликт из-за веры одиночество помыслы ревность крестное знамение животные прощение традиции отношения с родителями паломничество святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика