В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пьянство молитвы о здравии потеря работы свобода воцерковление детей секты покаяние ревность иконы в доме отношения с родителями похороны венчание крестное знамение грех воцерковление благословение святые уныние церковнославянский язык именины Псалтирь домашние животные суеверия одиночество брак с мусульманином самоубийство дата поминок святой покровитель лечение проблемы связанные с работой проблемы в семье молитва каноны и правила богохульство исповедь страсти болезни поминовение конфликт с мужем молитва за усопших животные влюбленность болезни детей крест самочувствие в храме пьянство родственников в храме дети умер родственник праздники сны традиции таинства иконы крещение вера конец света Евангелие помыслы наркомания близких развод наркомания потеря близких духовник пост ссора измена аборт работа семья смирение прощение допустимость брака смерть бездетность жизнь после смерти акафисты Библия нательный крестик конфликт из-за веры клятвы паломничество крестные старцы некрещенные Божья воля брак гнев свечи






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика