В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель измена потеря близких дети молитва конфликт с мужем семья духовник Библия самочувствие в храме конфликт из-за веры исповедь нательный крестик смирение брак с мусульманином акафисты гнев наркомания ссора свобода самоубийство одиночество пост в храме таинства уныние покаяние похороны молитва за усопших паломничество дата поминок Псалтирь крестные брак именины старцы Евангелие каноны и правила крещение богохульство аборт проблемы в семье сны проблемы связанные с работой вера клятвы умер родственник наркомания близких животные воцерковление детей иконы в доме святые пьянство родственников работа праздники смерть болезни детей пьянство лечение крест некрещенные воцерковление прощение благословение поминовение молитвы о здравии крестное знамение отношения с родителями помыслы страсти допустимость брака свечи грех венчание традиции потеря работы церковнославянский язык иконы конец света Божья воля суеверия жизнь после смерти домашние животные влюбленность болезни развод секты бездетность ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика