В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой клятвы иконы в доме потеря близких Божья воля болезни детей крестное знамение благословение именины смерть домашние животные одиночество дата поминок конец света гнев исповедь влюбленность помыслы наркомания близких жизнь после смерти лечение болезни венчание старцы крестные вера проблемы в семье святой покровитель прощение грех духовник паломничество воцерковление потеря работы конфликт из-за веры каноны и правила работа некрещенные пьянство родственников таинства молитвы о здравии в храме умер родственник крест молитва Псалтирь отношения с родителями суеверия свобода животные семья святые Библия крещение аборт Евангелие уныние пост ревность поминовение измена брак с мусульманином праздники пьянство наркомания воцерковление детей допустимость брака традиции ссора покаяние конфликт с мужем бездетность брак страсти самочувствие в храме самоубийство церковнославянский язык иконы дети свечи богохульство развод сны смирение секты похороны нательный крестик молитва за усопших акафисты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика