В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак уныние гнев ревность наркомания близких воцерковление детей измена покаяние каноны и правила вера святой покровитель потеря работы поминовение крестное знамение таинства сны именины исповедь жизнь после смерти иконы в доме клятвы иконы работа аборт развод воцерковление молитва за усопших молитвы о здравии смерть акафисты богохульство некрещенные потеря близких помыслы молитва святые дети свобода конец света смирение болезни детей Евангелие наркомания грех паломничество Библия влюбленность Божья воля свечи страсти одиночество болезни пост бездетность конфликт из-за веры семья Псалтирь допустимость брака венчание брак с мусульманином домашние животные секты прощение конфликт с мужем традиции духовник пьянство родственников праздники животные суеверия крест в храме старцы проблемы в семье проблемы связанные с работой нательный крестик самоубийство похороны церковнославянский язык умер родственник ссора отношения с родителями пьянство крещение дата поминок крестные самочувствие в храме лечение благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика