В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей крестное знамение прощение крестные свобода конфликт из-за веры проблемы в семье наркомания нательный крестик самоубийство ссора иконы в доме поминовение уныние молитва семья Псалтирь воцерковление детей традиции дата поминок жизнь после смерти отношения с родителями венчание паломничество секты умер родственник исповедь потеря близких покаяние благословение болезни гнев пост Библия самочувствие в храме грех сны конец света святой покровитель страсти вера клятвы акафисты помыслы некрещенные смерть домашние животные измена святые бездетность лечение свечи в храме проблемы связанные с работой брак иконы влюбленность молитвы о здравии крест похороны животные брак с мусульманином пьянство родственников наркомания близких таинства ревность пьянство допустимость брака одиночество молитва за усопших праздники Евангелие аборт духовник именины крещение богохульство дети воцерковление Божья воля каноны и правила конфликт с мужем потеря работы старцы суеверия работа смирение церковнославянский язык развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика