В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких богохульство воцерковление Евангелие Божья воля измена грех некрещенные отношения с родителями благословение крестные наркомания именины уныние акафисты гнев каноны и правила лечение проблемы в семье пьянство родственников развод таинства пьянство болезни детей Библия святой покровитель поминовение святые молитвы о здравии бездетность допустимость брака пост секты сны крест нательный крестик семья животные свобода смирение праздники конфликт из-за веры брак с мусульманином брак конфликт с мужем венчание домашние животные паломничество в храме крещение одиночество жизнь после смерти потеря работы Псалтирь влюбленность самочувствие в храме ревность дата поминок самоубийство церковнославянский язык аборт конец света помыслы духовник работа покаяние иконы в доме старцы клятвы страсти суеверия проблемы связанные с работой традиции похороны исповедь смерть молитва за усопших дети иконы болезни ссора воцерковление детей крестное знамение вера свечи умер родственник наркомания близких молитва прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика