В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва аборт пьянство родственников крестные страсти в храме богохульство жизнь после смерти наркомания молитвы о здравии конец света дата поминок смерть наркомания близких свечи венчание ревность акафисты умер родственник нательный крестик допустимость брака таинства влюбленность иконы отношения с родителями именины святой покровитель Божья воля домашние животные конфликт с мужем проблемы в семье проблемы связанные с работой потеря работы старцы суеверия Библия иконы в доме потеря близких молитва за усопших Псалтирь пьянство свобода воцерковление детей клятвы развод Евангелие похороны ссора дети секты крестное знамение одиночество помыслы покаяние праздники болезни детей грех семья святые пост измена болезни паломничество традиции каноны и правила животные крест конфликт из-за веры лечение самочувствие в храме смирение поминовение брак духовник крещение некрещенные сны благословение гнев прощение исповедь воцерковление брак с мусульманином бездетность уныние вера самоубийство церковнославянский язык работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика