В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Псалтирь благословение дети брак аборт болезни детей уныние венчание отношения с родителями дата поминок смирение крестное знамение наркомания близких церковнославянский язык страсти свечи лечение помыслы прощение богохульство конец света крещение пост животные молитва умер родственник проблемы в семье покаяние семья смерть суеверия паломничество в храме Божья воля конфликт из-за веры измена болезни святые сны самочувствие в храме нательный крестик некрещенные иконы в доме исповедь похороны духовник жизнь после смерти молитва за усопших каноны и правила молитвы о здравии вера традиции развод бездетность ссора работа свобода святой покровитель крестные проблемы связанные с работой потеря работы ревность клятвы одиночество Евангелие Библия акафисты воцерковление иконы домашние животные пьянство родственников поминовение праздники крест наркомания потеря близких допустимость брака старцы именины воцерковление детей таинства самоубийство секты гнев конфликт с мужем пьянство грех влюбленность брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика