В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт с мужем пьянство родственников крест развод Божья воля дети некрещенные Библия отношения с родителями брак с мусульманином конфликт из-за веры молитвы о здравии потеря работы иконы в доме умер родственник нательный крестик конец света суеверия аборт поминовение иконы ссора лечение клятвы гнев допустимость брака венчание свечи потеря близких вера старцы похороны воцерковление ревность духовник болезни детей уныние молитва за усопших пьянство паломничество крещение проблемы связанные с работой праздники семья молитва покаяние святые влюбленность крестные свобода сны прощение Псалтирь дата поминок воцерковление детей брак проблемы в семье жизнь после смерти церковнославянский язык домашние животные святой покровитель смирение таинства наркомания наркомания близких крестное знамение каноны и правила бездетность смерть самочувствие в храме в храме животные акафисты измена секты именины исповедь работа благословение страсти богохульство Евангелие грех самоубийство одиночество традиции пост болезни помыслы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика