В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дети поминовение наркомания близких молитва за усопших суеверия пост болезни детей работа акафисты конфликт из-за веры развод святые измена святой покровитель жизнь после смерти допустимость брака грех конфликт с мужем семья конец света домашние животные церковнославянский язык клятвы животные влюбленность богохульство ревность отношения с родителями духовник сны некрещенные крест вера уныние иконы в доме проблемы в семье брак с мусульманином болезни гнев дата поминок традиции паломничество Библия Божья воля потеря близких потеря работы проблемы связанные с работой каноны и правила таинства аборт в храме свечи бездетность помыслы крестное знамение прощение воцерковление смерть секты Псалтирь иконы исповедь одиночество смирение крестные нательный крестик праздники крещение брак молитвы о здравии самоубийство венчание воцерковление детей самочувствие в храме лечение похороны умер родственник Евангелие наркомания свобода страсти пьянство родственников молитва именины пьянство старцы ссора благословение покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика