В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света нательный крестик покаяние Библия наркомания благословение конфликт с мужем вера домашние животные животные богохульство молитва пьянство дети потеря работы духовник именины крестные наркомания близких крестное знамение иконы в доме секты проблемы в семье молитва за усопших одиночество самоубийство акафисты традиции влюбленность грех воцерковление детей ссора Божья воля аборт сны молитвы о здравии старцы болезни детей отношения с родителями каноны и правила в храме уныние крест потеря близких поминовение паломничество жизнь после смерти крещение церковнославянский язык смирение пост пьянство родственников прощение бездетность гнев лечение дата поминок ревность таинства похороны иконы умер родственник страсти Евангелие Псалтирь брак с мусульманином суеверия допустимость брака исповедь брак болезни святой покровитель воцерковление свечи проблемы связанные с работой измена самочувствие в храме семья клятвы некрещенные конфликт из-за веры смерть венчание работа помыслы праздники развод святые свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика