В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение жизнь после смерти суеверия конфликт из-за веры наркомания близких одиночество наркомания работа проблемы связанные с работой таинства паломничество воцерковление детей каноны и правила крест пьянство родственников Псалтирь потеря близких пост умер родственник венчание крещение молитва пьянство акафисты крестные уныние именины клятвы брак с мусульманином покаяние воцерковление Библия традиции болезни детей измена грех исповедь церковнославянский язык некрещенные ревность духовник страсти старцы святые конец света лечение молитва за усопших самочувствие в храме брак иконы свобода благословение святой покровитель секты смирение семья ссора проблемы в семье самоубийство болезни аборт потеря работы богохульство сны крестное знамение иконы в доме вера в храме молитвы о здравии дети домашние животные конфликт с мужем Евангелие бездетность гнев поминовение помыслы развод животные отношения с родителями похороны свечи Божья воля дата поминок допустимость брака праздники смерть влюбленность нательный крестик






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика