В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни детей семья духовник поминовение лечение некрещенные ссора таинства праздники аборт Псалтирь нательный крестик жизнь после смерти конец света крестное знамение пьянство родственников вера старцы святые крест проблемы связанные с работой сны болезни свобода отношения с родителями воцерковление брак крестные потеря близких похороны секты традиции развод клятвы смирение молитва за усопших иконы в храме свечи благословение крещение наркомания работа пост пьянство церковнославянский язык страсти богохульство молитва прощение конфликт из-за веры помыслы конфликт с мужем одиночество иконы в доме Библия святой покровитель молитвы о здравии исповедь животные каноны и правила именины наркомания близких ревность Божья воля самочувствие в храме покаяние потеря работы дети уныние брак с мусульманином акафисты домашние животные венчание воцерковление детей самоубийство грех гнев паломничество смерть измена бездетность дата поминок допустимость брака суеверия проблемы в семье Евангелие умер родственник влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика