В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания свобода ссора поминовение крестные конец света покаяние умер родственник воцерковление проблемы в семье аборт дата поминок вера семья духовник смирение гнев венчание самоубийство пьянство помыслы животные сны крест пьянство родственников одиночество работа измена церковнославянский язык потеря близких отношения с родителями влюбленность клятвы дети прощение молитва традиции паломничество молитва за усопших таинства крещение нательный крестик проблемы связанные с работой похороны брак с мусульманином самочувствие в храме ревность развод лечение суеверия страсти секты каноны и правила домашние животные богохульство акафисты праздники именины конфликт с мужем в храме конфликт из-за веры болезни некрещенные наркомания близких смерть иконы в доме Библия Божья воля пост молитвы о здравии бездетность брак грех благословение крестное знамение святые Псалтирь болезни детей старцы воцерковление детей святой покровитель исповедь потеря работы жизнь после смерти допустимость брака уныние свечи Евангелие иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика