В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
покаяние крестные конфликт с мужем молитва праздники страсти каноны и правила развод пост вера нательный крестик иконы богохульство отношения с родителями прощение суеверия помыслы болезни детей грех молитвы о здравии семья домашние животные проблемы в семье допустимость брака влюбленность святые Библия некрещенные сны в храме уныние наркомания поминовение таинства пьянство брак с мусульманином Псалтирь жизнь после смерти самоубийство духовник клятвы конфликт из-за веры наркомания близких работа пьянство родственников аборт смирение молитва за усопших воцерковление дата поминок животные одиночество благословение именины старцы болезни свобода лечение проблемы связанные с работой ссора потеря близких брак умер родственник бездетность дети потеря работы венчание крещение святой покровитель измена паломничество иконы в доме исповедь похороны самочувствие в храме крестное знамение смерть Божья воля конец света акафисты свечи воцерковление детей Евангелие крест церковнославянский язык ревность секты гнев традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика