В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря работы измена крещение молитва покаяние уныние иконы в доме молитвы о здравии старцы проблемы связанные с работой животные суеверия влюбленность крест аборт самоубийство помыслы молитва за усопших акафисты Евангелие наркомания близких духовник иконы конфликт с мужем семья бездетность поминовение пьянство родственников брак свечи умер родственник потеря близких праздники ревность исповедь смерть болезни грех дата поминок пьянство одиночество болезни детей крестные страсти отношения с родителями работа лечение Псалтирь конец света прощение церковнославянский язык вера Божья воля наркомания секты богохульство похороны сны конфликт из-за веры смирение благословение некрещенные проблемы в семье допустимость брака дети самочувствие в храме каноны и правила клятвы жизнь после смерти святой покровитель домашние животные нательный крестик брак с мусульманином воцерковление детей таинства крестное знамение ссора гнев воцерковление Библия святые традиции пост паломничество в храме свобода именины венчание развод






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика