В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
секты бездетность аборт иконы венчание благословение Библия наркомания акафисты похороны каноны и правила брак с мусульманином смерть отношения с родителями пьянство родственников крестные конфликт из-за веры некрещенные покаяние праздники потеря близких проблемы в семье самоубийство болезни проблемы связанные с работой клятвы иконы в доме конфликт с мужем пьянство богохульство суеверия Божья воля брак таинства допустимость брака святой покровитель гнев старцы развод крестное знамение одиночество болезни детей лечение в храме духовник самочувствие в храме дата поминок молитва за усопших святые умер родственник сны грех воцерковление исповедь молитвы о здравии уныние дети традиции Псалтирь жизнь после смерти крещение семья крест работа нательный крестик животные влюбленность домашние животные прощение конец света молитва помыслы смирение пост свечи ревность ссора именины измена Евангелие свобода воцерковление детей поминовение страсти наркомания близких потеря работы паломничество вера церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика