В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство Евангелие клятвы страсти домашние животные молитва болезни детей дата поминок духовник покаяние болезни наркомания святые некрещенные одиночество грех иконы в доме традиции гнев суеверия наркомания близких церковнославянский язык богохульство потеря близких исповедь свобода крестные брак с мусульманином пост жизнь после смерти воцерковление крест развод допустимость брака пьянство влюбленность сны ссора умер родственник семья акафисты нательный крестик помыслы аборт бездетность уныние иконы венчание свечи потеря работы старцы дети воцерковление детей крестное знамение каноны и правила Библия молитвы о здравии лечение в храме крещение прощение похороны поминовение именины проблемы связанные с работой отношения с родителями самочувствие в храме смирение измена пьянство родственников святой покровитель таинства Псалтирь молитва за усопших проблемы в семье праздники вера ревность животные паломничество смерть конфликт с мужем брак Божья воля конфликт из-за веры работа благословение конец света секты






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика