В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самоубийство смерть жизнь после смерти духовник помыслы пост домашние животные грех воцерковление детей свобода брак суеверия паломничество болезни детей потеря работы покаяние одиночество молитва страсти похороны крест каноны и правила пьянство родственников нательный крестик прощение проблемы связанные с работой конец света крестное знамение допустимость брака ревность болезни крестные молитвы о здравии крещение святые уныние некрещенные потеря близких умер родственник конфликт с мужем работа исповедь старцы богохульство лечение церковнославянский язык проблемы в семье смирение конфликт из-за веры клятвы иконы вера измена праздники влюбленность традиции развод бездетность поминовение Библия дата поминок семья Евангелие воцерковление гнев Божья воля ссора животные самочувствие в храме иконы в доме сны молитва за усопших пьянство брак с мусульманином дети в храме венчание наркомания отношения с родителями святой покровитель акафисты наркомания близких именины аборт благословение таинства свечи секты Псалтирь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика