В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила жизнь после смерти поминовение страсти свобода Псалтирь похороны иконы в доме акафисты ссора старцы свечи исповедь прощение грех бездетность сны клятвы таинства конфликт из-за веры брак с мусульманином крестное знамение допустимость брака конец света развод церковнославянский язык Библия святые умер родственник иконы вера молитва за усопших секты болезни покаяние помыслы дети болезни детей семья уныние святой покровитель конфликт с мужем ревность нательный крестик одиночество проблемы в семье дата поминок работа смерть пост крещение именины брак благословение наркомания близких венчание крестные пьянство лечение потеря работы пьянство родственников отношения с родителями духовник гнев традиции Божья воля крест потеря близких Евангелие проблемы связанные с работой молитвы о здравии домашние животные молитва воцерковление детей богохульство праздники некрещенные влюбленность в храме животные самочувствие в храме воцерковление паломничество смирение аборт измена суеверия самоубийство наркомания






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика