В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины крест иконы в доме домашние животные брак с мусульманином некрещенные сны венчание семья Псалтирь паломничество молитвы о здравии измена дата поминок суеверия лечение смерть дети святой покровитель в храме отношения с родителями свобода пост свечи старцы умер родственник молитва благословение нательный крестик поминовение вера похороны самочувствие в храме грех иконы одиночество проблемы связанные с работой потеря близких воцерковление детей церковнославянский язык крестные пьянство родственников Библия каноны и правила крестное знамение духовник влюбленность пьянство брак работа болезни прощение святые ссора страсти уныние клятвы молитва за усопших жизнь после смерти бездетность конфликт из-за веры самоубийство праздники животные проблемы в семье наркомания таинства развод наркомания близких воцерковление болезни детей покаяние акафисты Евангелие конец света конфликт с мужем гнев традиции секты аборт Божья воля потеря работы крещение смирение богохульство допустимость брака ревность помыслы исповедь






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика