В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник домашние животные измена богохульство страсти уныние церковнославянский язык молитва смирение именины брак с мусульманином умер родственник клятвы каноны и правила лечение допустимость брака молитва за усопших гнев ревность дата поминок наркомания болезни детей исповедь наркомания близких акафисты свобода иконы старцы пьянство самочувствие в храме секты пьянство родственников покаяние пост крестное знамение грех одиночество животные суеверия болезни паломничество венчание благословение крест в храме Божья воля смерть ссора аборт помыслы конфликт из-за веры жизнь после смерти иконы в доме потеря близких самоубийство прощение потеря работы отношения с родителями поминовение Псалтирь развод Библия сны праздники святые конец света Евангелие вера работа похороны проблемы связанные с работой проблемы в семье брак крещение конфликт с мужем воцерковление крестные молитвы о здравии таинства дети бездетность традиции влюбленность семья воцерковление детей нательный крестик свечи святой покровитель некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика