В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
бездетность святой покровитель воцерковление детей праздники святые дети свобода потеря близких поминовение молитвы о здравии свечи покаяние духовник крещение помыслы церковнославянский язык проблемы связанные с работой сны суеверия именины таинства смирение брак наркомания акафисты отношения с родителями Псалтирь некрещенные умер родственник вера влюбленность пьянство родственников каноны и правила молитва за усопших венчание самоубийство богохульство болезни развод Евангелие конфликт из-за веры домашние животные животные пьянство проблемы в семье грех аборт старцы прощение одиночество в храме секты крестные самочувствие в храме семья допустимость брака крест традиции болезни детей иконы конец света наркомания близких жизнь после смерти крестное знамение Божья воля смерть лечение гнев уныние похороны молитва клятвы исповедь потеря работы Библия ревность страсти благословение брак с мусульманином дата поминок измена паломничество работа ссора нательный крестик воцерковление пост конфликт с мужем иконы в доме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика