В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила суеверия уныние крестное знамение страсти развод Библия молитвы о здравии проблемы в семье проблемы связанные с работой секты праздники в храме жизнь после смерти дети работа ревность семья конфликт из-за веры нательный крестик пьянство родственников отношения с родителями домашние животные бездетность Псалтирь иконы в доме акафисты помыслы потеря близких именины воцерковление свечи ссора свобода сны аборт конец света наркомания потеря работы влюбленность наркомания близких богохульство крещение воцерковление детей прощение поминовение святой покровитель дата поминок самочувствие в храме похороны животные старцы духовник молитва одиночество болезни детей умер родственник смерть клятвы покаяние измена венчание самоубийство иконы брак с мусульманином допустимость брака болезни таинства традиции гнев Евангелие грех некрещенные благословение крестные конфликт с мужем молитва за усопших паломничество пьянство Божья воля брак пост святые вера лечение исповедь церковнославянский язык крест смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика