В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы святые ссора развод измена уныние воцерковление молитвы о здравии домашние животные Библия брак сны Евангелие молитва за усопших конфликт из-за веры нательный крестик праздники страсти венчание в храме таинства конец света самочувствие в храме болезни благословение свечи наркомания близких крест богохульство конфликт с мужем дата поминок суеверия помыслы иконы пьянство аборт дети умер родственник отношения с родителями вера покаяние воцерковление детей похороны работа проблемы в семье потеря близких пьянство родственников крестные некрещенные смерть грех молитва исповедь традиции потеря работы гнев прощение именины влюбленность животные лечение одиночество смирение семья паломничество самоубийство свобода духовник секты допустимость брака проблемы связанные с работой болезни детей брак с мусульманином крестное знамение бездетность акафисты клятвы Божья воля наркомания церковнославянский язык поминовение крещение ревность иконы в доме каноны и правила Псалтирь пост жизнь после смерти святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика