В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
прощение самочувствие в храме проблемы в семье наркомания молитва брак с мусульманином работа болезни Евангелие воцерковление детей суеверия ссора болезни детей в храме лечение венчание крестное знамение крестные вера страсти пьянство одиночество допустимость брака развод поминовение сны Божья воля проблемы связанные с работой духовник гнев животные семья пьянство родственников благословение влюбленность жизнь после смерти дата поминок потеря близких молитва за усопших некрещенные потеря работы домашние животные помыслы умер родственник акафисты исповедь смирение именины грех крест бездетность святой покровитель смерть каноны и правила богохульство уныние самоубийство старцы покаяние нательный крестик традиции отношения с родителями конфликт с мужем наркомания близких секты аборт конфликт из-за веры иконы в доме крещение клятвы ревность молитвы о здравии свечи свобода праздники иконы воцерковление святые пост Псалтирь похороны конец света паломничество церковнославянский язык дети измена брак таинства Библия






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика