В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление прощение одиночество Евангелие работа поминовение святой покровитель самочувствие в храме богохульство иконы влюбленность брак похороны крещение дата поминок нательный крестик праздники измена потеря близких пост дети Псалтирь пьянство родственников духовник бездетность молитва за усопших исповедь конфликт с мужем умер родственник иконы в доме свечи паломничество каноны и правила болезни уныние ревность благословение Библия жизнь после смерти смерть церковнославянский язык вера гнев животные наркомания конец света сны лечение потеря работы покаяние семья Божья воля воцерковление детей страсти именины развод святые молитвы о здравии суеверия пьянство домашние животные таинства некрещенные клятвы молитва крестные наркомания близких отношения с родителями аборт традиции секты допустимость брака самоубийство ссора смирение болезни детей помыслы грех акафисты в храме свобода проблемы связанные с работой крестное знамение конфликт из-за веры венчание проблемы в семье брак с мусульманином старцы крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика