В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы связанные с работой страсти развод самочувствие в храме наркомания близких Божья воля благословение крестное знамение бездетность Библия уныние каноны и правила паломничество умер родственник гнев аборт Псалтирь святой покровитель лечение иконы в доме воцерковление детей воцерковление жизнь после смерти смирение похороны влюбленность допустимость брака прощение семья брак с мусульманином венчание святые проблемы в семье нательный крестик болезни детей свобода пьянство родственников конфликт из-за веры некрещенные пост брак именины ревность дата поминок свечи самоубийство духовник конец света наркомания исповедь иконы крестные церковнославянский язык Евангелие грех ссора праздники крест домашние животные смерть потеря работы старцы измена помыслы дети клятвы крещение молитва за усопших молитва сны болезни акафисты молитвы о здравии животные работа секты таинства потеря близких суеверия конфликт с мужем пьянство отношения с родителями поминовение богохульство в храме одиночество вера покаяние традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика