В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака похороны смерть пост пьянство родственников болезни старцы клятвы каноны и правила отношения с родителями самочувствие в храме проблемы связанные с работой смирение крещение Библия самоубийство иконы молитвы о здравии праздники страсти домашние животные конфликт из-за веры жизнь после смерти пьянство потеря близких животные одиночество церковнославянский язык Божья воля наркомания брак с мусульманином помыслы брак именины венчание сны лечение молитва за усопших паломничество дети прощение измена умер родственник духовник дата поминок таинства исповедь уныние воцерковление конец света святой покровитель Евангелие Псалтирь крест воцерковление детей болезни детей секты молитва нательный крестик влюбленность проблемы в семье богохульство акафисты некрещенные крестное знамение развод аборт грех поминовение покаяние суеверия конфликт с мужем потеря работы наркомания близких иконы в доме ревность ссора бездетность крестные вера свечи благословение работа традиции в храме семья гнев святые свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика