В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные смирение поминовение конфликт из-за веры одиночество наркомания близких в храме богохульство конец света потеря работы именины иконы нательный крестик молитва за усопших воцерковление допустимость брака святые проблемы в семье пост иконы в доме воцерковление детей похороны наркомания жизнь после смерти умер родственник грех церковнославянский язык ревность развод ссора таинства самоубийство каноны и правила отношения с родителями гнев семья духовник потеря близких страсти Божья воля молитвы о здравии пьянство благословение самочувствие в храме святой покровитель работа Библия болезни детей смерть Евангелие проблемы связанные с работой лечение дата поминок паломничество аборт дети секты клятвы крестные крещение традиции болезни брак прощение пьянство родственников помыслы вера домашние животные покаяние свечи конфликт с мужем праздники старцы брак с мусульманином бездетность сны крест молитва исповедь суеверия свобода измена уныние венчание Псалтирь влюбленность крестное знамение акафисты животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика