В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила благословение самочувствие в храме самоубийство воцерковление детей работа суеверия секты развод старцы пьянство родственников клятвы праздники святой покровитель наркомания близких одиночество именины измена конец света Божья воля ревность потеря близких прощение смерть животные аборт жизнь после смерти крещение лечение церковнославянский язык таинства конфликт с мужем болезни молитвы о здравии традиции смирение в храме воцерковление болезни детей ссора духовник крестные допустимость брака пьянство поминовение уныние брак с мусульманином иконы свечи наркомания грех паломничество гнев отношения с родителями Псалтирь страсти святые помыслы акафисты бездетность похороны влюбленность конфликт из-за веры умер родственник молитва проблемы связанные с работой семья потеря работы Библия вера свобода богохульство крестное знамение пост исповедь брак нательный крестик иконы в доме молитва за усопших некрещенные Евангелие дата поминок домашние животные дети венчание покаяние крест сны проблемы в семье






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика