В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты крест воцерковление свобода брак таинства именины святой покровитель сны наркомания ссора пьянство аборт церковнославянский язык потеря работы нательный крестик самоубийство наркомания близких уныние паломничество жизнь после смерти Божья воля проблемы в семье духовник праздники дети каноны и правила влюбленность болезни детей клятвы смерть секты самочувствие в храме суеверия пьянство родственников Псалтирь гнев грех животные допустимость брака работа некрещенные проблемы связанные с работой семья крестное знамение поминовение благословение конфликт с мужем Евангелие потеря близких святые конец света домашние животные отношения с родителями Библия крещение венчание иконы в доме старцы конфликт из-за веры прощение покаяние воцерковление детей молитва за усопших измена богохульство лечение исповедь бездетность свечи смирение умер родственник развод дата поминок крестные ревность вера в храме молитвы о здравии иконы традиции страсти молитва пост одиночество похороны брак с мусульманином помыслы болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика