В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конфликт из-за веры крестные именины похороны исповедь конфликт с мужем свобода помыслы прощение таинства в храме секты пьянство родственников одиночество проблемы в семье страсти Божья воля лечение вера потеря работы Псалтирь дата поминок суеверия влюбленность ссора болезни сны Евангелие пост смирение молитвы о здравии иконы в доме иконы крещение пьянство церковнославянский язык старцы праздники проблемы связанные с работой жизнь после смерти самочувствие в храме измена домашние животные конец света животные духовник святой покровитель покаяние брак традиции нательный крестик Библия дети смерть развод бездетность самоубийство работа семья потеря близких святые свечи благословение паломничество клятвы крест уныние умер родственник отношения с родителями молитва за усопших допустимость брака богохульство грех болезни детей ревность наркомания акафисты брак с мусульманином крестное знамение наркомания близких венчание молитва аборт поминовение некрещенные каноны и правила гнев воцерковление воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика