В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей богохульство крестные воцерковление наркомания близких поминовение потеря работы свобода Библия святые молитва за усопших именины жизнь после смерти самоубийство уныние суеверия проблемы в семье сны брак с мусульманином конфликт с мужем одиночество животные Псалтирь пьянство родственников венчание наркомания вера секты традиции дата поминок ревность молитвы о здравии иконы в доме нательный крестик свечи прощение страсти измена крестное знамение ссора каноны и правила болезни детей церковнославянский язык молитва покаяние брак похороны пьянство духовник таинства влюбленность в храме домашние животные развод иконы акафисты гнев клятвы отношения с родителями болезни самочувствие в храме Евангелие праздники крест некрещенные старцы умер родственник проблемы связанные с работой конец света допустимость брака паломничество крещение святой покровитель лечение семья работа смерть грех дети конфликт из-за веры помыслы Божья воля смирение бездетность потеря близких исповедь пост аборт благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика