В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
жизнь после смерти свобода воцерковление детей наркомания именины самоубийство грех работа страсти смерть пьянство родственников похороны молитвы о здравии пьянство самочувствие в храме одиночество крестное знамение акафисты воцерковление болезни детей прощение духовник иконы в доме потеря работы суеверия нательный крестик традиции сны иконы в храме умер родственник церковнославянский язык Евангелие благословение свечи вера Библия Псалтирь крещение клятвы помыслы гнев измена молитва за усопших дата поминок крест ревность молитва покаяние ссора развод исповедь поминовение семья брак допустимость брака святые наркомания близких аборт лечение влюбленность животные смирение конец света праздники проблемы в семье конфликт с мужем богохульство секты Божья воля венчание отношения с родителями пост крестные домашние животные потеря близких болезни проблемы связанные с работой старцы дети таинства каноны и правила брак с мусульманином конфликт из-за веры бездетность уныние паломничество святой покровитель некрещенные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика