В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест иконы в доме работа дети некрещенные крестные иконы конфликт из-за веры покаяние молитвы о здравии Псалтирь акафисты именины бездетность богохульство конец света свечи умер родственник таинства Библия одиночество измена наркомания потеря работы духовник пост допустимость брака проблемы связанные с работой жизнь после смерти ревность лечение паломничество нательный крестик вера исповедь каноны и правила воцерковление детей клятвы старцы молитва за усопших святые пьянство крещение традиции отношения с родителями самочувствие в храме домашние животные болезни детей самоубийство воцерковление аборт развод пьянство родственников дата поминок Божья воля смирение венчание праздники проблемы в семье суеверия грех секты смерть потеря близких брак наркомания близких животные свобода конфликт с мужем поминовение крестное знамение семья брак с мусульманином благословение влюбленность помыслы святой покровитель похороны уныние молитва сны Евангелие ссора страсти в храме гнев церковнославянский язык болезни прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика