В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии нательный крестик работа воцерковление венчание конец света поминовение иконы в доме некрещенные пьянство наркомания традиции болезни благословение дата поминок смирение старцы крестное знамение самочувствие в храме крестные святые Библия отношения с родителями крещение богохульство бездетность наркомания близких развод проблемы связанные с работой прощение конфликт с мужем потеря близких праздники помыслы пост брак клятвы иконы суеверия именины брак с мусульманином аборт домашние животные свобода святой покровитель грех Евангелие ссора страсти паломничество воцерковление детей акафисты допустимость брака свечи самоубийство жизнь после смерти умер родственник секты таинства церковнославянский язык каноны и правила дети сны духовник молитва болезни детей проблемы в семье уныние исповедь смерть потеря работы конфликт из-за веры пьянство родственников лечение покаяние вера одиночество ревность животные Божья воля измена семья влюбленность в храме гнев молитва за усопших похороны Псалтирь крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика