В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитва страсти отношения с родителями святой покровитель исповедь секты духовник животные дети дата поминок одиночество пьянство родственников пост поминовение брак ссора болезни детей семья иконы в доме паломничество самоубийство вера брак с мусульманином в храме конфликт с мужем умер родственник некрещенные смерть венчание жизнь после смерти крещение именины лечение воцерковление самочувствие в храме домашние животные наркомания близких Евангелие уныние потеря близких измена конец света суеверия грех прощение болезни покаяние допустимость брака пьянство аборт богохульство потеря работы работа старцы Библия иконы Божья воля крест благословение клятвы воцерковление детей проблемы связанные с работой проблемы в семье свечи конфликт из-за веры нательный крестик гнев наркомания Псалтирь святые каноны и правила смирение церковнославянский язык молитва за усопших таинства крестные праздники развод похороны влюбленность крестное знамение традиции сны бездетность акафисты ревность помыслы молитвы о здравии свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика