В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
допустимость брака паломничество семья работа смирение наркомания близких брак страсти развод традиции животные некрещенные воцерковление детей уныние именины праздники похороны брак с мусульманином клятвы крестное знамение помыслы церковнославянский язык ревность дети святой покровитель секты конец света благословение Библия жизнь после смерти болезни самочувствие в храме крещение конфликт с мужем самоубийство ссора проблемы связанные с работой исповедь иконы крест потеря близких воцерковление свечи богохульство сны старцы наркомания домашние животные Божья воля молитва за усопших измена грех суеверия крестные нательный крестик покаяние влюбленность потеря работы поминовение Псалтирь святые отношения с родителями прощение бездетность пьянство родственников вера болезни детей одиночество акафисты молитвы о здравии в храме свобода проблемы в семье пьянство умер родственник венчание дата поминок иконы в доме Евангелие таинства каноны и правила смерть аборт лечение конфликт из-за веры гнев молитва духовник пост






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика