В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак с мусульманином крещение святой покровитель некрещенные пьянство родственников допустимость брака бездетность дата поминок самоубийство наркомания измена потеря работы сны молитвы о здравии традиции семья аборт воцерковление развод молитва за усопших пост животные ссора работа крестное знамение Божья воля венчание конфликт с мужем таинства смирение в храме молитва болезни детей лечение Евангелие похороны клятвы болезни церковнославянский язык воцерковление детей Библия проблемы связанные с работой паломничество свечи крест нательный крестик Псалтирь пьянство ревность святые свобода конфликт из-за веры гнев крестные поминовение исповедь умер родственник грех старцы секты одиночество страсти потеря близких прощение самочувствие в храме иконы домашние животные наркомания близких дети проблемы в семье духовник вера влюбленность именины покаяние акафисты праздники отношения с родителями богохульство иконы в доме смерть помыслы жизнь после смерти каноны и правила брак конец света суеверия уныние благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика