В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех дети бездетность пьянство потеря работы аборт измена клятвы некрещенные нательный крестик работа традиции проблемы связанные с работой поминовение самочувствие в храме ревность уныние похороны смерть семья прощение праздники вера благословение крестные таинства страсти умер родственник старцы конфликт из-за веры отношения с родителями пьянство родственников венчание брак с мусульманином пост крещение наркомания богохульство свечи болезни детей болезни брак воцерковление допустимость брака воцерковление детей святые животные молитва за усопших конфликт с мужем исповедь Псалтирь молитвы о здравии сны в храме потеря близких иконы в доме дата поминок Евангелие смирение именины проблемы в семье покаяние конец света лечение домашние животные суеверия самоубийство иконы крестное знамение наркомания близких развод жизнь после смерти святой покровитель свобода каноны и правила ссора секты помыслы одиночество Божья воля влюбленность паломничество церковнославянский язык Библия крест молитва акафисты гнев духовник






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика