В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение бездетность отношения с родителями секты пьянство родственников грех крест конфликт с мужем церковнославянский язык свечи сны одиночество традиции брак домашние животные влюбленность молитва за усопших потеря близких семья уныние крещение помыслы благословение развод дети духовник болезни акафисты Библия воцерковление детей вера иконы умер родственник свобода пьянство богохульство нательный крестик ссора наркомания смерть иконы в доме в храме гнев потеря работы именины допустимость брака ревность таинства венчание молитвы о здравии жизнь после смерти наркомания близких суеверия Псалтирь проблемы в семье праздники святой покровитель старцы самоубийство клятвы пост конец света святые исповедь Божья воля крестное знамение измена молитва похороны воцерковление страсти паломничество брак с мусульманином конфликт из-за веры аборт болезни детей дата поминок проблемы связанные с работой лечение некрещенные покаяние каноны и правила работа прощение Евангелие крестные животные смирение самочувствие в храме






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика