В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех богохульство воцерковление дети ссора домашние животные нательный крестик клятвы Евангелие вера духовник ревность пьянство свечи иконы в доме некрещенные лечение паломничество акафисты в храме одиночество брак молитва за усопших похороны крещение смирение самочувствие в храме потеря работы уныние конец света отношения с родителями гнев секты таинства венчание умер родственник крестное знамение проблемы в семье развод проблемы связанные с работой крестные каноны и правила смерть Божья воля аборт животные молитвы о здравии конфликт из-за веры болезни молитва Библия крест именины влюбленность самоубийство наркомания близких традиции старцы работа пост поминовение пьянство родственников помыслы благословение исповедь святые конфликт с мужем праздники бездетность иконы свобода сны потеря близких семья допустимость брака прощение дата поминок суеверия жизнь после смерти покаяние измена святой покровитель наркомания болезни детей Псалтирь воцерковление детей брак с мусульманином страсти церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика