В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля поминовение молитва за усопших крещение измена болезни праздники пост конфликт из-за веры воцерковление молитвы о здравии клятвы страсти животные брак с мусульманином свечи сны венчание пьянство родственников работа именины смирение конфликт с мужем потеря работы ссора Псалтирь богохульство паломничество церковнославянский язык молитва Евангелие наркомания близких дата поминок иконы в доме каноны и правила гнев некрещенные проблемы в семье ревность бездетность конец света похороны Библия наркомания домашние животные дети иконы пьянство семья допустимость брака одиночество крест святой покровитель суеверия жизнь после смерти секты традиции болезни детей лечение смерть крестные исповедь старцы святые помыслы крестное знамение самочувствие в храме свобода воцерковление детей грех потеря близких духовник развод благословение брак отношения с родителями в храме таинства умер родственник аборт покаяние влюбленность самоубийство прощение уныние нательный крестик акафисты вера проблемы связанные с работой






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика