В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
акафисты воцерковление иконы влюбленность конец света крещение отношения с родителями сны бездетность свобода вера крестное знамение проблемы в семье пост дата поминок Божья воля Библия лечение старцы животные паломничество потеря работы наркомания близких страсти уныние допустимость брака умер родственник воцерковление детей исповедь праздники наркомания святые свечи Евангелие домашние животные покаяние традиции помыслы развод прощение работа молитва святой покровитель измена похороны самочувствие в храме ссора брак с мусульманином гнев в храме секты крест конфликт с мужем благословение жизнь после смерти иконы в доме богохульство пьянство родственников одиночество именины некрещенные таинства поминовение ревность потеря близких проблемы связанные с работой церковнославянский язык самоубийство крестные дети клятвы семья брак суеверия молитвы о здравии Псалтирь нательный крестик аборт смерть конфликт из-за веры пьянство грех духовник молитва за усопших венчание болезни детей болезни каноны и правила смирение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика