В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель пьянство поминовение акафисты конец света паломничество проблемы в семье пост ревность святые брак с мусульманином таинства помыслы молитва одиночество благословение развод секты самочувствие в храме домашние животные прощение грех отношения с родителями Псалтирь ссора духовник допустимость брака старцы измена клятвы потеря работы воцерковление свобода Библия именины болезни дата поминок умер родственник молитва за усопших Евангелие вера дети крестное знамение влюбленность смерть молитвы о здравии наркомания некрещенные богохульство крестные смирение проблемы связанные с работой крест в храме иконы Божья воля воцерковление детей гнев болезни детей нательный крестик уныние животные праздники страсти традиции жизнь после смерти аборт брак самоубийство церковнославянский язык каноны и правила наркомания близких иконы в доме похороны покаяние конфликт с мужем семья крещение суеверия работа лечение сны пьянство родственников конфликт из-за веры бездетность потеря близких свечи исповедь венчание






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика